अरबी मलयालम साहित्य दो मुख्य श्रेणियों में आता है: गद्य और पद्य, जिसमें पद्य (कविता) अधिक प्रमुख है।माप्पिला कविता या गीत, जिसे माप्पिलाप्पाट्ट के नाम से जाना जाता है, में कई उप-शैलियाँ शामिल हैं, जैसे:
मालाप्पाट्ट (जीवनी और भक्ति गीत)
पडप्पाट्ट (युद्ध गीत)
किस्साप्पाट्ट/खिस्साप्पाट्ट (कथात्मक गाथागीत)
मद्ह (स्तुति गीत)
केस्सुप्पाट्ट (प्रेम गीत)
कल्याणप्पाट्ट (विवाह गीत)
मर्त्या (शोकगीत)
ताडी उरुडिप्पाट्ट (सलाह और मार्गदर्शन के गीत)
कत्तुप्पाट्ट (पत्र गीत)
नेरच्चप्पाट्ट (संतों और ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़े गीत)
मईलान्ची गीत (मेंहदी गीत)
इन शैलियों में साहित्यिक अभिव्यक्ति का खजाना छिपा है और ये विशेष रूप से मलबार क्षेत्र के माप्पिला समुदाय के बीच व्यापक रूप से लोकप्रिय हैं।
मालाप्पाट्ट एक प्रकार का भजन है जो अतीत के संतों, विद्वानों और भक्त व्यक्तियों के जीवन की उल्लेखनीय घटनाओं का वर्णन करता है।ये गीत उनकी विरासत का सम्मान करते हैं और उन्हें बहुत सम्मान दिया जाता है।सबसे शुरुआती और सबसे प्रमुख उदाहरणों में से एक मुहयद्दीन माला है, जिसे अरबी मलयालम साहित्य में सबसे पुराना ज्ञात कार्य माना जाता है।
इस क्षेत्र के शोधकर्ताओं ने अभी तक मुहयद्दीन माला से पुरानी कोई काव्य रचना नहीं खोजी है।हालाँकि, कुछ विद्वानों का तर्क है कि यह तमिल संस्करण में लिखी गई है और इस प्रकार इसे पहली सच्ची अरबी मलयालम पुस्तक के रूप में वर्गीकृत करने पर सवाल उठाते हैं।तमिल क्षेत्रों में अध्ययन करने वाले कालीकट के काजी मुहम्मद द्वारा 1607 में रचित मुहयद्दीन माला को पारंपरिक रूप से गहरी श्रद्धा के साथ सुनाया जाता था - विशेष रूप से केरल के मुस्लिम घरों में महिलाओं द्वारा - शाम की नमाज़ के बाद।इस श्रद्धा ने इसे मुद्रित होने से पहले ही मौखिक परंपरा के माध्यम से संरक्षित करना सुनिश्चित किया।
पडप्पाट्टुकल या युद्ध गीत, प्रारंभिक इस्लामी युद्धों की कहानियाँ सुनाते हैं और ब्रिटिश शासन और स्थानीय सामंती प्रभुओं के खिलाफ़ उनके प्रतिरोध के दौरान माप्पिला मुसलमानों को प्रेरित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
