विवाह से जुड़ी धार्मिक रस्में काफी सीधी-सादी होती हैं। विवाह को दूल्हे और दुल्हन के पिता के बीच एक अनुबंध (निकाह) के रूप में देखा जाता है, जिसे न्यायाधीश (काजी) और दो गवाहों की मौजूदगी में संपन्न किया जाता है। आमतौर पर, निकाह दुल्हन के घर या मस्जिद में होता है। हालाँकि इस्लाम में दहेज़ वर्जित है, फिर भी माप्पिलाओं ने पारंपरिक रूप से दूल्हे को उपहार, पैसे और सोने के गहने देने की प्रथा जारी रखी है। साथ ही, इस्लामी कानून के अनुसार दूल्हे को विवाह अनुबंध के हिस्से के रूप में दुल्हन को एक उपहार देना होता है, जिसे महर के रूप में जाना जाता है। माप्पिला शादियों में, महर आमतौर पर सोने की एक मामूली राशि होती है - आमतौर पर तीन से दस सोवरेन के बीच - जिसे दुल्हन और दूल्हे दोनों के पिता द्वारा निर्धारित किया जाता है। महर के अलावा, दुल्हन के परिवार से दूल्हे को दहेज देने की भी अपेक्षा की जाती थी। इस दहेज में आम तौर पर ज़मीन और सोना शामिल होता था, और इसे परिवार की स्थिति का एक महत्वपूर्ण संकेतक माना जाता था। हालाँकि, जब दहेज की माँग अत्यधिक हो जाती थी, तो इससे कई परिवारों पर काफ़ी आर्थिक बोझ पड़ता था, जिसके परिणामस्वरूप कई लोगों को कठिनाई का सामना करना पड़ता था। अतीत में दहेज़ एक अधिक प्रचलित प्रथा थी और इसे आमतौर पर सगाई समारोह के दौरान बड़ों द्वारा तय किया जाता था, अक्सर परिवार के सदस्यों के सामने। हालाँकि समय के साथ यह परंपरा कम हो गई है, लेकिन इसका ऐतिहासिक महत्व माप्पिला विवाह रीति-रिवाजों में परिलक्षित होता है। माप्पिलाओं के बीच विवाह समारोह जीवंत आनंद और उत्साह से भरे होते हैं। परंपरागत रूप से रात में आयोजित होने वाले इस उत्सव में दुल्हन और दूल्हे दोनों के घरों को खूबसूरती से रोशन किया जाता है और रंग-बिरंगे गहनों से सजाया जाता है। दूल्हे को पुय्याप्ला या पुतु माप्पिला के नाम से जाना जाता है, जबकि दुल्हन को पुतिया पेण्णु, मणवाट्टी या पुय्योट्टी के नाम से जाना जाता है। इस उत्सव में नेइचोर (घी राइस) और बिरयानी जैसे कई पारंपरिक व्यंजन शामिल होते हैं, जिसमें दोस्त और परिवार इस अवसर का आनंद लेने के लिए एक साथ आते हैं। इस कार्यक्रम को माप्पिला गीतों और प्रदर्शन कलाओं द्वारा जीवंत किया जाता है, जिसमें दोनों परिवारों के गायकों के बीच जोशीली बहस भी शामिल है, जो उत्सव में एक जीवंत और मनोरंजक तत्व जोड़ती है।