لقد طور مجتمع مابليلا المسلم في كيرالا تقليدًا تعليميًا مميزًا يمزج بين الدراسات الإسلامية والتعلم الحديث. في البداية، كان التعليم يتاح في الأثوباليس - المدارس الدينية غير الرسمية التي يقودها الملالي، حيث كان الطلاب يتعلمون آيات القرآن والأدعية اليومية باستخدام الألواح الخشبية. كانت الدراسات المتقدمة تُجرى في أنظمة الدرس المستندة إلى المساجد، وخاصةً التي تم إصلاحها من قبل علماء مثل الشيخ زين الدين مقدوم ولاحقًا شليلكات كونهاهمد حاجي، الذين دمجوا مواد مثل الفلك والرياضيات والجغرافيا
أدى إدخال التعليم العلماني من قبل البريطانيين إلى تحفيز مزيد من الإصلاحات، مما أدى إلى إنشاء مؤسسات مثل مجلس ساماستا كيرالا فيديابهايسا للدراسة والكليات العربية الشرقية. شهد القرن العشرون ظهور مدارس داخلية مشتركة، وكليات الشريعة، ومنظمات إصلاحية مثل جماعة الإسلام وندوة المجاهدين الذين أسسوا مجالسهم الخاصة
