تعد الفنون الأدائية في مجتمع مابيلا في مالابار انعكاسًا نابضًا لتراثهم الثقافي، حيث تمثل نسيجًا غنيًا منسوجًا بالتقاليد الإسلامية والممارسات الإقليمية والتأثيرات من الثقافتين العربية والفارسية. لقد تطورت هذه الفنون على مر القرون، لتكون وسيطًا للتعبير الديني، ورواية القصص، والترفيه. تلعب دورًا في مساعدة مجتمع مابيلا على الحفاظ على هويته الثقافية الفريدة والاحتفال بها. وترتبط العديد من هذه العروض بالممارسات الإسلامية، مما يبرز الروحانية. وتجلب الأحداث التي تتميز بهذه العروض المجتمع معًا، مما يعزز الوحدة والاحترام المتبادل. وغالبًا ما تعمل الكلمات والمواضيع كسجلات تاريخية لنضالات المجتمع وهجراته وانتصاراته
بعض من الفنون الأدائية الرئيسية هي أوبانا، فاتاباتو، دف موتو، كولكالي، عربانا موتو، كاثو راتيب، بارشا موتتو، تشيني موتتو، وباديبارايال.
تشيني موتو، المعروف أيضًا باسم موتوم
فلي أو فارتهيام موتو، هو عرض موسيقي يُقام خلال المهرجانات، وبشكل خاص
خلال احتفالات أورس التي تحيي ذكرى وفاة القديسين المحبوبين. مصطلح 'تشيني'
مشتق من الشاهناي، الآلة الموسيقية المستخدمة في بلاد فارس، والتي يُشار
إليها في الهند عمومًا باسم مانغال فاديا.
تشيني مصنوعة من الخشب، تحتوي على
قصبتين مزدوجتين في أحد الأطراف وجرس متسع، إما معدني أو خشبي، في الطرف الآخر.
الطرف العلوي ضيق، بينما الطرف السفلي أوسع. يستخدم مجموعة من أربع قصبات، مما
يجعلها آلة نفخ بأربع قصبات. يمكن عزف ألحان مختلفة عليها من خلال التحكم في تعديل
التنفس. يتم مرافقة الشهنائي في تشيني موتو بطبول مثل الأوتا والموراش
الأصغر.
يُعتقد أن الشهناي تم إدخاله إلى مالابار
من بلاد فارس جنبًا إلى جنب مع التأثيرات الثقافية الفارسية. على مر الزمن، تم
توطينه من خلال دمج الطبول المحلية وأنماط الأداء. ازدهرت تقليد تشيني موتو
في كوندوتي، مالابار، خاصة خلال المهرجان السنوي لمحمد شاه فاليا ثانغال.
كانت عائلة فاليكات، التي أسست هذا التقليد، تُرعى مرةً من قبل ثانغال
كوندوتي. وقد شاركوا بنشاط في المهرجان، بدءًا من مراسم رفع العلم وحتى
انتهائه.
