अनुवाद

श्री नारायण गुरु मलयालम, तमिल और संस्कृत के बहुत लिखने वाले लेखक थे। ओरिजिनल कामों के साथ-साथ, उन्होंने संस्कृत और तमिल के ज़रूरी टेक्स्ट का भी ट्रांसलेशन किया। उनके खास ट्रांसलेशन कामों में ईशावास्य और भार्याधर्मम शामिल हैं। उन्होंने तिरुक्कुरल का भी ट्रांसलेशन किया। दूसरे जाने-माने ट्रांसलेशन हैं गंगाष्टकम और ओष़िविलोडुक्कम।

ईशावास्य एक छोटा ईशावास्य उपनिषद है, जिसमें अठारह मंत्र हैं। श्री नारायण गुरु ने इन मंत्रों का बाईस श्लोकों में अनुवाद किया। ईशावास्य का मुख्य संदेश निस्वार्थ जीवन जीना है। यह सिखाता है कि व्यक्ति को पूरी दुनिया की भलाई के लिए काम करना चाहिए। उपनिषद के सार को गहराई से समझने के बाद, गुरु ने मूल मंत्रों को बहुत ध्यान से गाया। उन्होंने यह पक्का किया कि उनके अर्थ और आध्यात्मिक गहराई को बिना किसी तोड़-मरोड़ के बनाए रखा जाए। ईशावास्य का पहला मंत्र एक शानदार छवि पेश करता है। यह एक ऐसे गुरु को दिखाता है जो एक सत्य के अनुभव में रहता है। यह एहसास एक शिष्य की मौजूदगी में होता है।

तिरुक्कुरल तमिल कवि और विचारक थिरुवल्लुवर की एक मशहूर फिलॉसफी की रचना है। इसे तमिल वेद माना जाता है क्योंकि इसमें चारों वेदों का सार दिखता है। माना जाता है कि तिरुक्कुरल पढ़ने से मन पवित्र होता है। यह भी कहा जाता है कि यह साधक को सच्चाई की ओर ले जाता है। इस किताब के अनुवाद के ज़रिए, श्री नारायण गुरु ने तमिल फिलॉसफी साहित्य की अपनी गहरी समझ दिखाई। यह रचना गुरु की विद्वतापूर्ण गहराई और समझ को साफ़ तौर पर दिखाती है।

श्री नारायण गुरु ने गंगाष्टकम के पहले श्लोक का तमिल में अनुवाद किया। गंगाष्टकम एक संस्कृत भजन है जिसे पारंपरिक रूप से कालिदास से जोड़ा जाता है। गुरु ने इस अनुवाद के लिए अपनी मातृभाषा के बजाय तमिल को चुना। यह चुनाव तमिल भाषा पर उनकी मज़बूत पकड़ और आत्मविश्वास को दिखाता है।

श्री नारायण गुरु ने अपने शिष्यों को जो भी रचनाएँ सुनाईं, उन्हें बाद में इकट्ठा किया गया। ये रचनाएँ समय के साथ अलग-अलग जगहों से मिली थीं। इन्हें 1941 में दिव्य स्तोत्र रत्नावली के नाम से इकट्ठा और पब्लिश किया गया। यह पब्लिकेशन धर्म प्रचार सभा ने निकाला था। इस कोशिश को ध्यान से डॉक्यूमेंटेशन से बहुत मदद मिली। रिकॉर्ड मणम्बूर गोविंदन आशान ने मेंटेन किए थे। वह अरुविप्पुरम में रहने वाले शिष्य थे।