தத்துவப் படைப்புகள் (தார்சனிகா க்ரிதிகள்) குரு தத்துவத்தில் ஆழமாக வேரூன்றிய கவிதைகளை இயற்றினார். ஆத்மோபதேச சதகம், பிரம்மவித்யா பஞ்சகம், தரிசனமாலை, அறிவு, நிர்விருதி பஞ்சகம், வேதாந்த சூத்திரம், ஸ்லோகத்ரயி ஆகியவற்றை அவரது முக்கிய தத்துவப் படைப்புகளாகக் கருதலாம்.
ஆத்மோபதேச சதகம், சுய ஞானம் பெற்ற பிறகு அருவிப்புரத்தில் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, சிவலிங்க சுவாமிகளுக்கும் சைதன்ய சுவாமிகளுக்கும் நாராயண குருவால் ஓதப்பட்ட ஒரு கவிதை ஆகும். இது குருவின் வேதாந்தப் படைப்புகளில் மிகவும் புகழ்பெற்றது ஆகும். இது விவேகோதயம் (ஞானத்தின் உதயம்) என்ற பத்திரிகையில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது. இதன் சாரம், ‘அஹம் பிரம்மாஸ்மி’ (நானே பிரம்மன்) என்ற கருத்துரையின் பொருளை வெளிப்படுத்தும் வேதாந்த விவாதம் ஆகும். ஆத்மோபதேச சதகம் என்பது உபநிடதங்களில் இருந்து கடையப்பட்ட அமிர்தம் என்பதை அதன் உரையாசிரியர்கள் கவனித்துள்ளனர்.
பிரம்மவித்யா பஞ்சகம் என்பது, பிரம்மவித்யா என்றால் என்ன என்பதை விவரிக்கின்ற ஐந்து செய்யுள்களைக் கொண்ட படைப்பு ஆகும். இது சிவகிரியில் உள்ள குழந்தைகளுக்காக குருவால் எழுதப்பட்ட கவிதையாகக் கருதப்படுகிறது.
பிரம்மவித்யா என்பது உபநிடதங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட அறிவாகும், இது பிரம்மனை அல்லது பரமாத்மாவை அடைவதற்கான வழியை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒருவர் யார் என்பதையும், வாழ்க்கையின் எந்த உண்மைகளை ஒருவர் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதையும் இது விரிவாக விளக்குகிறது. முதல் செய்யுள் பிரம்மவித்யாவுக்கான ஓர் அறிமுகமாக இயற்றப்பட்டுள்ளது. அடுத்த நான்கு செய்யுள்கள் சீடர்களின் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக எழுதப்பட்டுள்ளன. வேதாந்தத் தத்துவத்துடன் தொடர்புடைய அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் இதில் தொகுத்துக் கூறப்பட்டுள்ளன.
’வேதாந்த சூத்திரம்’ என்பது குருவால் சூத்திர இலக்கியத்தைப் பின்பற்றி சமஸ்கிருதத்தில் எழுதப்பட்டது. இது சூத்திர சொற்றொடர்களை இணைத்து அத்வைத வேதாந்தத்தை விரிவாக விளக்கும் ஒரு படைப்பு ஆகும். இந்த நூலின் மூலம், இருமையற்ற நிலையின் உண்மையை தர்க்கரீதியாக சூத்திரங்கள் வடிவில் வெளிப்படுத்தும் மாபெரும் பணியை குரு நிறைவேற்றியுள்ளார்.
